但是，在场的多名战地目击者所提供的交叉证明，已经完全可以勾勒出事件发生的全过程，证明其真实性。志愿军老战士李继德也是这样一位事件亲历者。作为一名老农民，他看不到相关材料和文艺作品，也没有捏造事实的动机。他唯一能提供的，就是他具体的人名、地名以及带有细节的经历。这种带着感情与细节的陈述，要比冷冰冰的假想，更有说服力。

　　退一步说，即便大胆怀疑，也必须小心求证。但很多人的推导，只是基于理论和自己的经验，他们无法理解那个时代、那场战争、那些人。那种冒死抢着上前线的精神，在习惯了和平时期生活的今人看来，有些不可思议。自己做不到，有些人就觉得别人也做不到，这就是一种“狗眼看人低”的表现。还有些人抖机灵，说什么“身体堵不住枪眼”，分析得头头是道。但这些分析，没有建立在任何实验上，在真相面前，苍白无力。

　　其实，美国军队中也出现过黄继光这样的人物。这些士兵用身体压住了手榴弹，挽救了战友。但这些事，并没有遭到美国人的怀疑，反而收到了来自官方和民间的褒扬。为什么像黄继光这样的英雄，却在几十年后，其事迹被大量怀疑的声音搞得陷入了尴尬?这其中的原因很复杂，但很重要一点就是系统的官方话语体系被零散的网络声音所冲击，反应不够。面对类似的网络质疑，我们拿出事实史料、拿出见证者实录与之交锋的那股子“较真劲儿”还不够，用法律武器要“说个明白”、“要个说法”的“牛脾气”还不够，让无事生非者付出的代价还不够。

　　真实是崇高丰碑的基座。崇高之所以崇高，首先在于真实。虚妄的怀疑动摇不了真实，也就动摇不了崇高。用事实说话，这是捍卫崇高的最有力武器。（花宇 石晓静）